BA MƯƠI TÁM

Hí trường ướm một chút duyên
Mơ phai mộng huyễn em biền biệt xa
Màn nhung khép. Phố đèn hoa
Xuống vai lau vết lệ nhoà lấm son!
                                 HB
                               ( Hết )
     

BA MƯƠI BẢY

Biết người tóc lỡ làng buông
Che con mắt bụp
               ướm nguồn lệ đau
Hẳn nghe suối lệ tơ đào
Là sênh phách gõ nhẹ vào
                                quãng yên.

BA MƯƠI SÁU

Cuối năm sóng vỗ rì rào
Chướng xô áo lạnh
                       rụng vào trống không
Tù và rúc thúc bên sông
Dây hoa muống rụi tàn bông tím buồn

BA MƯƠI LĂM

Bồ đòan sen nở trầm tư
Bởi sông nên dựng
                       lớp phù kiều
Đi!
Mấy thu tôi vẫn quay về
Vẫn vàng đêm hắt trăng thề, gọi nhau

BA MƯƠI BỐN

Dây tơ rối
            gút
            xích thằng
Cội đa, một cuội, quãng hằng buồn tênh
Chấp tay, niệm nhớ điều quên
Và quên phắt một thảo nguyên tít mù

BA MƯƠI BA

Tạt qua cố quận
              một mình
Về,
Đêm đêm trở gối , mộng hình bóng xưa
Rằng sai biệt
Rằng nắng mưa
Biết làm sao để cho vừa vọng tâm.

BA MƯƠI HAI

Mây ngàn thả buổi triêu dương
Tiếng chim líu
                   lảnh
                   nhớ đồng vụt bay
Rộ vàng, tự tại, đơm đầy
Bờ chân hiển lộ
      cõi này hiển linh.

TỪ QUANG

    Có một Dòng Sáng luôn chiếu rọi
mang bình yên chảy vào ba cõi, bất chấp thời không .
Mây, Lá, Thu vàng, Trăng non, Cá hớp và Em-Tôi...
  Chấp tay trong Dòng Sáng Tâm Từ. P.N.T.

Nắng xiên mây
Thẳm xanh hồn độ lượng
Trong veo hạt mưa mùa.


Nắng xiên lá
Sáng trưng màu nguyên xuân
Trong veo thu diễm lệ


Nắng xiên gió
Thơm thơm về ba cõi
Em vẫn còn chân sáo hồn nhiên.


Nắng xiên trăng
Huyền diệu thượng tuần
Vàng tơ cá hớp.


Nắng xiên áo
Mùa đương thì, tinh khôi
Ngẩn ngơ hồi trống ngực
Lá buông mình!


Nắng xiên tôi
Vươn vai ngày chim hót
Từ Quang.

                06.2015
                  Hồng Băng

TUỆ NHƯ: CUỘC RONG CHƠI TỪ ĐỘ (tiếp theo)

   Tôi có chút duyên may được đọc một phần trong tập Chơn Lý của Minh Đăng Quang, vị Tổ sư Khất sĩ Việt Nam, đã để lại trong lòng mình niềm tôn kính tuyệt đối. Ở đó, tôi nghe lại lời giảng của Người. Tâm tịnh tức pháp tịnh, nay được hoá thành thơ :
                "  Cánh hoa chơn lý thơm đầy
                    Tâm kia thanh tịnh, cõi này trang nghiêm"
   Tâm ấy đã biến cằn khô, hoang mạc thành:
                  "Giờ đây đâu cũng sông Hằng
                  " Cũng non Tuyết lãnh, cũng trăng dịu huyền"
   Cánh chim Phượng Hoàng ấy lướt ngàn mây, hay sự hoá thân ấy chính là pháp thân.



        Cuộc người vốn đầy trắc ẩn, có một sức hành nghiệp lực ẩn chìm trong Tàng thức, Nghiệp đợi chút duyên để hiện hành. Đọc Gọi Em: Lóng lánh lời kinh Bát Nhã. Ở đó có bóng đang tiền trần, con tằm bên chiếc lá dâu xanh, bụi và hạt ngọc.
                " Gió lùa hạt bụi về non
          "Hào quang kết tụ Ngọc tròn kim cương"
   Có một xác tín  rằng- Nghiệp kia cũng là hư huyễn! Sự xác tín ấy như ngọn hải đăng sáng soi, củng cố niềm tin sạch nghiệp. Muốn vậy:
            "Xin em quẳng gánh vô thường"
   Từ đó, vượt lên cái nhìn tục đế, chân đế và nhận ra rằng pháp giới này là biến hiện tương ưng, là như huyễn:
         "Sắc không nào chẳng mang hình huyễn như"
  Hay:
         "Đâu đâu cũng Phật, vượt ngoài sắc không"
   Xếp lại xấp bản thảo, giờ đây trong tôi vẫn hiển hiện người lãng tử năm nào, vẫn vai nghiêng áo
bụi, giữa đêm trường tỉnh giấc:
      "Giấc mơ tỉnh giữa đêm trường
Áo trầm luân trắng mười phương tâm hồng"


Lời giới thiệu trên đây ví như ngọn gió.
Nó có đem lại sự tươi mát, ngát hương nào đó chẳng qua vì từ vườn cây mà Thầy Tuệ Như đã dầy công vun trồng. Hay nói một cách khác, những con chữ đã trỗ bông, tỏa hương .. dâng tặng niềm an lạc đến với mọi người.
                   Trà Vinh, 01g 14.07.2015
                                 Hồng Băng

TUỆ NHƯ: CUỘC RONG CHƠI TỪ ĐỘ...

   Thật vinh dự khi được viết đôi dòng giới thiệu những trang thơ của Thầy Tuệ Như, một thiền sư mà tôi từng có duyên sơ ngộ
   Và cũng thật băn khoăn, ái ngại.. Liệu cái biết của mình có chỉ ra được những điều mà Thầy tâm đắc?
   Thôi thì, thử làm một ngọn gió...
                      Ta từ mấy ngõ hoang sơ
                       Trên vai áo bụi
                      Qua bờ ngắm trăng.
   Gió đi qua mười bốn con chữ, ngập ngừng rằng: Ở đó, có cát bụi trần ai, có vầng trăng treo trên đỉnh Lăng Già..thi ảnh ấy đã lưu lại trong tôi một lãng tử đang chu du với cái Ta Tự Tại bên Biển Trần Khổ...
   Có lẽ, với người lãng tử ấy, từ Nương đến Buông không còn là vấn đề quan ngại bởi bên cạnh sự dấn thân, Người còn có hành trang thiết thực luôn hiện diện : Tâm Vô Lượng.
   Vâng, âm vang của ngữ ngôn như hồi chuông ngân dài, như trải lòng ra, nghiêng nghiêng bên dòng nhân thế." Mái chùa nghiêng- Nghiêng xuống hồn dâu bể" như để lắng nghe, sẻ chia, vỗ về, che chở...và an nhiên trước " Lá thay mùa, thong thả nắng lên cao".
   Bài thơ Rồi Một Chiều mang hơi hướm cổ thi, hướng cái nhìn trang nghiêm vô phân biệt, trong cõi vô thường. Trải lòng ra với niềm bao dung đơm đầy ý Phật. Thanh thoát, nhẹ nhàng, man mác .. và không chỉ đơn thuần suy lý mà hoá hiện, chắt lọc từ trải nghiệm- cái trải nghiệm trên bước đường tiến tu, du hoá.
   Và cũng là một cuộc rong chơi.
   Cũng là nương dòng vô thường để lắng nghe tiếng vọng trần lao.. và dang tay dắt dìu chúng sinh đang ngụp lặn trong dòng sinh tử. Cũng ở đó, ta mới trực nhận ra rằng- trong những dòng lệ bi thương hay nụ cười rạng rỡ.. xuất phát từ Tâm Tịch Lặng để trở về với Tâm Tịch lặng.
                    "  Vẫn chiếc áo lỳ năm tháng cũ
                    Vẫn đề thơ hát khúc vô thường"
để rồi:
                 " Nghe Tâm kinh chuyển, tỏ tình dặm xưa"
   Vâng, sự nhập thế ấy là cách duy nhất dung thân đạt đạo.
                                              ( Còn tiếp)

ĐI TÌM MỘT CHÂN DUNG TỪ NHỮNG PHẢN HỒI

Chương 1 của tập thơ, được tôi cho mang tên là Bản Thảo Lục Bát, được trích đăng trên một số trang mạng và 1 vài đọan trên báo giấy. Bài đi được khỏang  một phần tư, thì nhận được phản hồi, của một người, mang tên Bạn Đọc, viết hoa, như 1 Danh từ riêng.
Tôi đọc rất kỹ phản hồi này, nó hơi lung tung, để cố hiểu ý và xác định sơ bộ mục đích chính của B.Đ.
Trả lời phản hồi kiểu này tôi nhận ra rằng cũng là một cái thú, để tìm một nhân xưng không lộ. Tìm đây là tìm cho được tính cách, chứ chẳng tìm con người thật làm gì. Xác định xong, tôi thỏai mái gõ đôi dòng thăm dò. Trở lại phần câu hỏi của bạn ấy, tôi thấy nó chẳng phải là  câu hỏi tròn vẹn, mà chỉ là một định nghĩa không được mở rộng, để đi đến kết luận, sử dụng dụng từ BẢN THẢO là COI THƯỜNG bạn đọc! Đây là đòn tấn công. Thế mạnh của BĐ. là Bản Thảo, một danh từ chung, chắc chắn có trong từ điển.
Thế là tôi cho vài con chữ bâng quơ, như một cách trần tình, nhưng tôi đóan ra được sẽ nhận phản hồi của bạn ấy đúng như cách mà tôi nghĩ. Nôi dung phản hồi này là khai thác không đọc kỹ giữa DanhTừ Chung và Danh từ riêng, và bám tiếp vào cái chung. Điều này thể hiện dự đóan của tôi về tính cố chấp, mà tôi không nói thẳng trong phản hồi trước đó. Tôi chỉ nhẹ nhàng ghi rằng/ BẠN QUÁ QUAN TÂM./ Từ đây, tôi đã nhận được tính cách tương đối của bạn ấy qua câu cú, những từ ngữ như nham nhở..
  Cái cách tôi khai thác với BĐ là viết những câu văn nhã nhặn, nhưng mang tính phủ đầu ngầm,( nằm chìm trong 40năm,têncho cháu nội) cốt để đạt được mục đích. Và đòn cuối cùng nằm ở 3 chữ, TÔI THÍCH VẬY.
  Phản hồi sau của BĐ đã lộ nguyên hình qua từ TỤC TỈU, xuất phát tử ngôn ngữ của giới trẻ Tự Sướng ám chỉ việc tự chụp hình. Thế mới ngộ ra rằng vạn pháp do tâm. Tôi không nở khai thác tiếp.
Tôi xoa tay hòan thành xong thú vui của mình. Và các bạn tin không tin cũng được, tôi đã tìm ra những cái chung của những danh xưng khác nhau. Cũng người quen thôi mà!
Thế vẫn còn điều mà các bạn muốn biết, tôi có đánh giá gì về anhta không. Có, BĐ là một người trực tính, nhiệt tình, có kiến thức, hơi cố chấp và nóng vội. Nếu bạn ấy ở gần tôi, cam đoan chúng tôi sẽ là đôi bạn thân. Vì sao ư? Vì mọi chấp trước sẽ tan mất, khi người ta chịu lắng nghe nhau.
                                            Viết xong trong ngày học sinh thi tốt nghiệp. 01.07.2015
                                             Bài này để cung cấp cho một số bạn cần hiểu thêm, không
                                             phổ biến Đ.Đ
                                                                               HB

BA MƯƠI MỐT

Đã từng ru, dỗ
               chiêm bao
Thấy con chim hót bên rào lá xanh


Bến người
        Lận đận
                cam đành
Véo von chi cũng hóa thành người dưng.

BA MƯƠI

Mở lòng vốc một bụm mây
Xuống chân núi thả
                       đợi vài giọt sương
Phải duyên trong cõi vô thường
Cỏ xanh
      hứng
       trỗ nụ hường
                        nhớ nhau.

HAI MƯƠI CHÍN

Sao hôm nhú buổi huy tà
Nhìn mây ngũ sắc
              giang hà hợp tan
Tay thon khải nhẹ tơ đàn
Âm xa vó ngựa lẫn hàng tím sim
Vàng cam chịu
            tím lặng im
Giữa hai đọt sóng
               người nghiêng vóc gầy.

HAI MƯƠI TÁM

Nương dòng nhật nguyệt tôi cầm
Và buông bỏ
             mặc cuộc trầm luân trôi
Mãn thu ngan ngát mây trời
Khóac vai sáu nẽo
                 nhõen cười gửi hoa.

HAI MƯƠI BẢY

Sóng ơi nhẹ vỗ xuôi dòng
Bến trăm năm gát tay chồng. Ngủ yên
Lặng im tiếng vạc khàn đêm
Cánh trôi vô xứ sương dìm biệt tăm.

HAI MƯƠI SÁU

Em về qua ngỏ ban trưa
Lỏng tay tôi
          chút hương vừa đượm
                                          bay
Bướm xinh phượng ép, xa ngày
Tình lăng lắc mấy dặm dài rỗng không.

HAI MƯƠI LĂM

Chờ em mấy cuộc thu vàng
Cánh đơn gió ngược hướng ngàn mịt xa
Mới hay rừng lá hôm qua
Vừa thay áo mới
                       người ta cũng vừa..

HAI MƯƠI BỐN

Men kinh thắm thuận dòng say
Son đôi má lúm ngực cài dịu hoa
Môi thơm ngát cõi di đà
Tiếng chim sẻ tụng
Ta bà rụng tan.

HAI MƯƠI BA

Gót son thị hiện ai về
Hoa cầm tay thả tóc thề vô ưu
Gió luồng thông thống thiên thu
Mênh mang tiếng hát lộng từ sơ khai.

HAI MƯƠI HAI

Lụn khuya chợt thức, mơ người
Vàng leo lét bóng nhòe trôi hững hờ
Tay gầy vo nửa câu thơ
Nửa câu thất lạc kể từ em đi.

HAI MƯƠI MỐT

Dấu ngày bay đậu thành hư
Búp hoa hé mĩm môi Từ Tâm thơm
Bây giờ cuối buổi chiều hôm
Mặc mây phiêu trú, vén nguồn khiết khôi

Hai MƯƠI

Mây bay, tụ núi, mây về
Mai tan, dong ruỗi chẳng thề hẹn non
Thưa người một ánh trăng con
Hồn nhiên soi chiếu, viên tròn hằng sa

MƯỜI CHÍN

Lại ngồi lên cội thu xưa
Thấy hoa ngó mởn dậy mùa thẫm xanh
Cầm trên tay giọt long lanh
Đầu sương cuối lệ vỡ thành trần sa.

MƯỜI TÁM

Rằng mai ngụp giữa ba đào
Đồi xanh bật khóc nghẹn chào biệt ly
Ao Bà Om, cánh chim di
Về thăm bỗng gặp tiếng thì thầm xưa.

MƯỜI BẢY

Mình xưa, hội cuối, ao chiều
Cánh sen chớm nụ buồn hiu cuối đường
Em nằm ngủ. Giấc yêu đương
Tôi ôm gối hạnh cuối đường chiêm bao.

MƯỜI SÁU

Áo người ta trắng hoa cau
Tóc vương hương rớt ngõ vào trường quê
Con chim mắt đỏ ven lề
Tiếng kêu ngút vẳng câu thề quạnh hiu.
                                      HB

MƯỜI LĂM

Mây tôi xưa vẫn bến này
Gió ươm ướm thổi và lay lắt luồng
Mộng về xóm nhỏ hương thôn
Đèn chong hắt tiếng kinh nguồn nhắc nhau.
                                               HB
                                    

MƯỜI BỐN

Em xưa giờ đã theo chồng
Gặp nhau cười nụ gửi lòng mười hai
                                HB

MƯỜI BA

Gói dùm tôi tiếng guốc trưa
Treo cành phượng nhốt ve vừa râm ran
Mắt nheo nương ánh hôn hòang
Đùn mây lãng tử mơ màng cuối sông.
                                    HB

MƯỜI HAI

Lang thang mấy độ, quay về
Biển dâu đổi mặt câu thề còn mang
Khóat tay bụm nước trong ngần
Hạt lăn gột bụi trả dần nợ xưa.
                               HB

MƯỜI MỘT

Giọt lau, lá nhẫy mượt màu
Sáng hoa cỏ ngậm sương đầu ngọn đưa
Em ngồi hóat hiện câu thơ
Chữ soi đáy nước. Lặng lờ
Liễu tri
                               HB

MƯỜI

Then cài, cửa chốt, lòng trôi
Ráng bay đêm lặng mai ngồi nắng hanh
Cây rằng mưa đổ giọt xanh
Nhành dương liểu phất nở thành hạt châu.
                                      HB

CHÍN

Tôi lăn lông lốc bên triền
Tiệc ly còn thấy em hiền dưới hoa
Ở đây giọt giọt trần sa
Nắng gieo hồng má. Người xa vắng rồi.
                               HB

TÁM

Trăng soi để quãng đường dài
Thỏang nghe tiếng giục của loài chim đêm
Cánh vàng chao lệch nghiêng chênh
Bay sang bờ nhớ vòng lên đỉnh buồn.
                                    HB

BẢY

Líu lo chuyền hát mướt xanh
Lòng Trong
Dâng tặng
Sá thành hoại chi
Nhớ em đầy buổi tà huy
Là tay cầm lấy xuân thì. Giờ đây.
                           HB

SÁU

Có con bướm lạc bên đường
Lần theo gió ngát, bóng hường nhan bay
Em xưa cuối buổi cạn ngày
Lá tre mực tím nguệch vài nét thanh
                                HB

NĂM

Cũng là bụi bướm đong đưa
Lốc xô nẽo ấy bão đùa cội nghiêng
Lặng theo nhịp võng ngoan hiền
Thời gian xanh cảo qua miền nức hương
                                HB

BỐN

Mang hương rải khắp tư bề
Ngàn phương gió tụ đi về hiến dâng
Ròng phơi đất mịn bờ sông
Phù sa óng mỡ tím mồng tơi xưa.
                                HB
                                 

BA

Đường thôn lắng đọng câu hò
Vòm truông tre mượt cánh cò nhẹ bay
Chan lòng tịnh lạc. Ngày nay
Thấy em trải tóc hong ngòai hiên quê.
                                        HB

HAI

Khuya trời trắng đục mù sương
Giọt rơi thánh thót trên đường nguyên trinh
Ơn cao, con nắng yên bình
Lóe lên ngàn sáng sóng tình nhấp nhô.
                                  HB

MỘT

Đạp ngàn hoa cỏ vô tâm
Dấu ghi oan khuất?
Trăng rằng gió xua
Cười, chim nhặt chút cỏ thừa
Nắng xanh, vàng sợi, ấm vừa uyên ương.
                                          HB

BẢN THẢO LỤC BÁT

LỜI NGỎ

..An trụ pháp Không, ví như mây bay qua núi.
Thấm thía lời kinh, lóe lên trong tôi mấy dòng lục bát.
  Mây bay
  Tụ núi
  Mây về
Mai tan
Dong ruỗi chẳng thề hẹn non
Thưa người một ánh trăng con
Hồn nhiên soi chiếu viên tròn hằng sa.
                                           HB
Và như thế, tôi tiếp tục ngụp lặn trong suối nguồn ấy.
Chưa sắp xếp lại để liền mạch, tôi ghi lại, như một bản thảo.
Khi hội đủ nhân duyên, chắc chắn bản thảo sẽ hòan thành.
                                 Tràvinh, xuân Ất Mùi. 2015
                                               Hồng Băng

LỜI BẠT

                                                     MẶC PHƯƠNG TỬ
                                         LÃNG ĐÃNG BÊN TRỜI VIỄN MỘNG
                                                                                     ( Hồng Băng )


Sương mù. Trắng đục. Cõi huyền ảo lung linh phả lên dòng đời một làn hơi đối đải, trong mỗi cuộc người.
Đứng trên cao ốc, thành phố về đêm hào nhóang, diễm lệ sắc màu
Xuống.
 Nhập vào dòng luân lạc ấy, tanh tửi oi nồng mùi mồ hôi, phấn sáp..điêu tàn trong lam lủ
Cũng may còn có cõi người. Cám ơn màn sương mù đục để ta còn nhận ra rằng- Cần lắm những bước đi thăng bằng trong gập ghềnh thế sự.
Cám ơn cái cõi ta bà ngập ngụa..để người còn có nơi dong ruỗi, phất phơ ánh đạo vàng, màu tỏ ngộ, cái màu lay lắt lòng người, giục giã lòng người tìm về dòng suối tịnh chân, gột rữa, hiển lộ  chân tâm.
Cuộc người, Ồ! những bước viễn du đầy thú vị. Không hẵn chỉ những kỳ hoa, cũng có những bụi cỏ dại, không tên, xanh ngời sắc thắm là sinh lòng tịnh lạc. Mo81i hay rằng dục sinh dục tuyệt tùy cộng hay vô trú.
Ngay trong sinh đã có mầm tuyệt diệt. Phương cách trưởng dưỡng là gì nếu như không phải là những cánh cò, yên bình xoải cánh bay về chôn chúng đã ra đi?..
Nước vốn có tánh chảy. Cũng vậy, tâm hạnh yêu thương, hiếu để vốn không cần thêm bất cứ điều kiện gì. Vắng Hiếu, cuộc đời biến dạng, một dạng của địa ngục.!

Thi hóa, văn chương hóa, một cách làm mới kinh Phật, đa phần là kinh Pháp Cú- Mặc Phương Tử dẫn dắt người đọc vào vườn hoa ngôn ngữ, dẫu vốn phù phiếm nhưng cũng khơi gợi ánh hào quang Phật tính trong sâu thẵm chính mình.
Bàng bạc Tứ Diệu, óng ánh từ 37phẩm đến Bát Chánh, hiện tiền, duy lưu chánh niệm..đạt được sự tỉnh giác trong mọi hòan cảnh- Hãy đối diện vối thế gian này và buông bỏ nó. Nhập và Buông.
Vâng, Bây giờ, Ở đây. Niềm hạnh phúc tôi đang cầm trên tay là quan trọng nhất trong dòng đời đầy bất trắc này, thậm chí nó cần thiết hơn cả những gì tốt đẹp mà tôi sẽ có hoặc sau khi tôi qua đời. Mọi sự viễn vông là biểu hiện của yếu đuối, của thất bại. Đức Từ tôn đã mở cổng và bạn đã thấy con đường. Bạn hãy đi theo cách của chính mình với lòng tự tin, với ngọn lửa đang cháy bỏng. Như Lai ở cùng khắp.." Mười con nhạn trắng về tha, Như Lai thường trụ trên tà áo em" ( Phạm Thiên Thư- Động Hoa Vàng)
Có chỗ nào ngoài Tâm đâu. Hãy kính cẩn thắp hương với vị Bồ Tát trong chính mình.
Đọc Mặc Phương Tử, hiểu thêm về cách nhập thế và tùy biến.
...Có một người đi tìm tâm tịnh lạc ẩn dụ qua đóa sen xanh giữa vô thường sinh diệt và ngộ ra rằng, trái tim bồ tát không chỉ ở đóa hoa tơ tưởng..
Nhắm mắt lại, tôi thấy đàn cá con chụm đầu, quẫy đuôi..giữa mênh mông trời nước, hiền hiện trong ấy là hình ảnh của đóa hoa sen xanh khác, xòe cánh như đang nở nụ cười Maha Ca Diếp.
Chấm dứt bài viết này, trong tôi còn lãng đãng
                       Phật đâu tọa tòa sen vàng ngất nghễu
                      ..Trong lòng đời
                       Lòng Phật vẫn mênh mông
                                          (
  MPT. Phật tọa tòa sen xanh)
                                                 Tràvinh, ngày cuối năm Giáp Ngọ
                                                              Hồng Băng
.